子女三十未婚别急：先清掉屋里这两件“阻缘”小物

本文内容来源于传统文化典籍与现代心理学、社会学知识，引用《论语》《孟子》《易经》《礼记》等经典著作，旨在破除封建迷信，传递正确婚恋观与家庭教育理念，请科学理性阅读。

《诗经》云："窈窕淑女，君子好逑。"美好的姑娘，是君子的好配偶。婚姻，自古以来就是人生的大事。可是婚姻的成败，从来不取决于什么月老、红线、天意，而取决于两个人是否合适，是否愿意共同经营。

"月老牵红线，姻缘系天意"，这种说法是典型的封建迷信。世界上根本不存在什么月老，也不存在什么命中注定的姻缘。婚姻是两个人的选择，是两个人的努力，不是什么神仙安排的。

至于"清除家中两样东西就能让子女找到对象"，更是荒谬至极。婚恋问题是复杂的社会问题、心理问题、个人成长问题，怎么可能靠清除什么物品就能解决？这种说法完全是无稽之谈，是骗人的把戏。

可是，子女年近三十仍然单身，确实是当代很多父母焦虑的问题。这个问题的根源在哪里？应该如何解决？

《礼记》说："婚姻者，合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。"婚姻是两个家族的结合，向上要侍奉祖先，向下要延续后代。可是这种理解，在现代社会已经过时了。现代婚姻，首先是两个人的结合，是基于爱情、理解、共同价值观的结合，而不是为了家族利益或延续香火。

那么，为什么现在很多年轻人迟迟不结婚？父母在其中扮演了什么角色？作为父母，应该如何帮助而不是阻碍子女的婚姻？

所谓"清除家中两样东西"，如果有任何合理的解读，那就是父母要"清除"两种错误的观念和做法。这两种错误，正是导致很多年轻人迟迟不结婚的重要原因。

要理解当代年轻人的婚恋问题，先要了解社会的变化。

在传统社会，婚姻往往是"父母之命，媒妁之言"。年轻人没有多少选择权，到了年龄就由父母安排结婚。那个时代，二十岁左右结婚是常态，三十岁还不结婚是很少见的。

可是现代社会完全不同了。《中华人民共和国婚姻法》明确规定："婚姻自由，一夫一妻。"年轻人有充分的自主权选择自己的伴侣，也有权利选择何时结婚，甚至选择不结婚。

从社会学的角度来看，当代年轻人晚婚或不婚，有几个重要的原因：

第一，教育年限延长。现在很多年轻人要读到大学甚至研究生，二十五六岁才开始工作，经济上还不独立，自然不急于结婚。

第二，生活成本增加。在大城市，房价、物价都很高，养育子女的成本也很高，很多年轻人觉得自己还没有准备好承担这些责任。

第三，个人意识觉醒。现代年轻人更重视个人的发展和自由，不愿意为了结婚而结婚，宁可单身也不愿意将就。

第四，选择增多。现代社会，男女接触的机会很多，选择也很多，反而容易挑花眼，不知道选择谁。

第五，对婚姻质量要求提高。年轻人不再满足于"有个伴"就行，而是希望找到真正合适的、有爱情基础的伴侣。

这些原因，都是社会进步的体现，不是什么坏事。《孟子》说："民为贵，社稷次之，君为轻。"人民最重要，国家其次，君主最轻。同样，个人的幸福最重要，不能为了家族利益或社会压力而牺牲个人的选择。

可是，在很多父母看来，子女三十岁还不结婚，就是大问题。他们焦虑，催促，甚至强迫，结果往往适得其反，反而让子女更加抗拒婚姻。

为什么会这样？因为很多父母在处理子女婚姻问题上，存在两个严重的错误。这两个错误，就是需要"清除"的"两样东西"。

第一个需要"清除"的：过度干涉和控制。

很多父母，对子女的婚恋过度干涉。他们要求子女必须在某个年龄结婚，必须找某种条件的对象，必须按照他们的标准来选择。如果子女不听话，就会不停地催促、抱怨、指责，甚至威胁。

这种做法的危害是什么？

《论语》说："己所不欲，勿施于人。"自己不想要的，不要强加给别人。婚姻是子女自己的事，子女有权利选择什么时候结婚、和谁结婚。父母可以提建议，可是不能强迫。

过度干涉会带来几个严重的后果：

第一，引起子女的逆反心理。越是催促，子女越是抗拒。心理学上有一个概念叫"心理抗拒"，当一个人感到自己的自由被威胁时，会本能地反抗。父母越催，子女越不想结婚。

第二，让子女产生焦虑和压力。本来找对象就不容易，父母再不停地催促，会让子女感到巨大的压力。这种压力，反而会影响子女的正常社交，让他们更难找到合适的对象。

第三，破坏亲子关系。过度干涉会让子女觉得父母不尊重自己，不理解自己，从而疏远父母。很多家庭因为婚姻问题，亲子关系变得非常紧张。

第四，导致子女仓促结婚，婚姻质量不高。有些子女受不了父母的催促，随便找个人结婚，结果婚姻不幸福，最后离婚，反而更糟糕。

《孟子》说："不以规矩，不能成方圆。"没有规矩，就不能画出方和圆。可是这个规矩，是合理的规则，不是强制的控制。父母可以告诉子女婚姻的重要性，可以提醒子女注意年龄问题，可是不能强制子女必须在某个年龄结婚。

历史上有一个著名的例子。春秋时期，齐国有一位叫颜叔子的人，他的女儿长得很美，到了该嫁的年龄，很多人来提亲。可是颜叔子不强迫女儿，而是让她自己选择。女儿最终选择了一个品德高尚但家境贫寒的人。颜叔子尊重女儿的选择，婚后女儿过得很幸福。

这个故事告诉我们，尊重子女的选择，比强迫子女按照父母的意愿行事更重要。

第二个需要"清除"的：错误的择偶标准和功利心态。

很多父母在给子女介绍对象时，特别注重外在条件：对方的家庭背景、经济条件、工作单位、学历、外貌等等。他们把婚姻当成一种交易，希望通过子女的婚姻获得某种利益。

这种功利心态的危害是什么？

《论语》说："君子喻于义，小人喻于利。"君子明白道义，小人只知道利益。婚姻的基础应该是感情，是两个人的相互理解和相互尊重，而不是物质条件。

错误的择偶标准会带来几个问题：

第一，让子女错过合适的对象。有些人品德很好，性格合适，可是因为家境不够好或工作不够体面，就被父母否决了。子女可能真心喜欢对方，可是因为父母的反对而放弃，错过了本来幸福的婚姻。

第二，鼓励子女追求不切实际的对象。有些父母对子女的对象要求过高，要求对方必须有房有车、高学历、好工作。可是符合这些条件的人本来就少，而且也不一定适合自己的子女。这样的要求，让子女很难找到对象。

第三，忽视了婚姻中最重要的东西。婚姻中最重要的是什么？是两个人的感情，是相互的理解和支持，是共同的价值观和人生目标。这些东西，比外在的物质条件重要得多。

第四，给子女传递错误的价值观。如果父母总是强调物质条件，子女也会变得物质化，婚姻观也会扭曲。这样的婚姻，即使成功了，也很难幸福。

《礼记》说："男女有别，然后父子亲，父子亲，然后义生。"男女有别，然后父子关系才能亲密，父子关系亲密，道义才能产生。这里的"男女有别"，不是说男女不平等，而是说要尊重男女双方的选择和感受。

现代心理学研究发现，幸福婚姻的基础，不是外在条件，而是内在的契合。两个人的价值观是否一致，性格是否互补，沟通是否顺畅，这些才是决定婚姻质量的关键因素。

那么，作为父母，应该如何"清除"这两样东西？具体应该怎么做？

更重要的是，"清除"了这两样东西之后，父母还能为子女的婚姻做些什么？难道就什么都不管了吗？

当然不是。父母当然应该关心子女的婚姻，可是关心的方式要正确。有一种关心叫"爱"，有一种关心叫"害"。用错误的方式关心，反而会伤害子女。

那么，什么才是正确的方式？父母应该如何帮助子女，而不是阻碍子女？

清除第一样东西——过度干涉，应该怎么做？

第一步：尊重子女的选择权。

《论语》说："三十而立。"三十岁，是一个人成熟的年龄。到了这个年龄，子女已经是成年人了，有自己的判断力，有自己的价值观，有自己的生活方式。父母要相信子女有能力为自己的人生做决定。

尊重不是放任不管，而是把选择权交给子女。父母可以提供信息，可以分享经验，可以表达关心，可是最终的决定权在子女手上。

具体怎么做？

不要催婚。不要三天两头问子女"有对象了吗"、"什么时候结婚"。这种问话，只会让子女感到压力和烦躁。

不要强迫相亲。可以偶尔介绍一下合适的人选，可是如果子女不感兴趣，就不要勉强。更不要背着子女就把相亲对象约到家里来。

不要拿别人家的孩子比较。"你看某某某，都结婚生孩子了，你怎么还单着？"这种话，只会伤害子女的自尊心，没有任何帮助。

不要威胁子女。"你再不结婚，我就不管你了"、"你不结婚，我就生病了"，这种威胁，只会让子女感到愧疚和反感。

第二步：理解子女的处境和想法。

《论语》说："己所不欲，勿施于人。"自己不想要的，不要强加给别人。父母要设身处地为子女着想，理解他们的处境和想法。

现代社会，找对象确实不容易。工作忙，社交圈小，遇到合适的人不容易。即使遇到了，两个人是否合适，也需要时间来了解和磨合。这些都不是一蹴而就的。

而且，每个人对婚姻的期待不同。有的人想早点结婚，有的人想先立业再成家，有的人想找到真爱再结婚，有的人甚至不想结婚。这些都是个人的选择，没有对错之分。

父母要做的，不是强迫子女按照自己的想法生活，而是理解子女的选择，支持子女的决定。

第三步：创造条件，而不是施加压力。

父母可以做一些实际的事情来帮助子女，而不是只会催促和抱怨。

比如，可以鼓励子女扩大社交圈。支持子女参加一些社交活动，认识更多的人。可以帮子女留意合适的对象，但注意方式方法，不要太生硬。

比如，可以帮助子女提升自己。鼓励子女保持健康的生活习惯，培养一些兴趣爱好，提升个人魅力。一个自信、有魅力的人，更容易吸引到合适的伴侣。

比如，可以给子女创造好的生活条件。如果经济条件允许，可以帮子女解决一些实际困难，比如帮助买房的首付。这样子女在考虑婚姻时，压力会小一些。

《孟子》说："爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。"爱护别人的人，别人也会爱护他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。父母尊重子女，子女也会感激父母。

清除第二样东西——错误的择偶标准，应该怎么做？

第一步：调整自己的观念。

父母要认识到，婚姻最重要的不是外在条件，而是内在的契合。一个人的品德、性格、价值观，比他的学历、工作、家境更重要。

《论语》说："君子怀德，小人怀土。"君子心里想的是道德，小人心里想的是利益。父母在考虑子女的婚姻时，要首先考虑对方的人品，而不是物质条件。

一个人品好的人，即使现在条件差一些，通过努力可以改善。可是一个人品不好的人，即使现在条件好，将来也可能出问题。

而且，婚姻是两个人过日子，不是两个家庭的联姻，不是两个家庭财富的结合。即使对方家庭条件很好,如果两个人不合适，婚姻也不会幸福。

第二步：不要把婚姻当成交易。

有些父母把子女的婚姻当成一种投资或交易，希望通过子女的婚姻获得某种利益。这种想法是非常错误的。

《礼记》说："婚姻者，合二姓之好。"婚姻是两个家族的友好结合，不是利益交换。即使在古代，婚姻也不应该是纯粹的利益交换，更何况在现代社会。

父母要明白，子女的幸福才是最重要的。如果子女在婚姻中幸福，父母自然也会欣慰。如果子女为了满足父母的虚荣心或功利心而勉强结婚，婚姻不幸福，子女痛苦，父母也不会快乐。

第三步：给子女正确的建议。

父母可以根据自己的人生经验，给子女一些建议，可是要注意方式方法。

不要说教。"你应该找什么样的"、"你不能找什么样的"，这种命令式的语气，子女不会接受。

而是分享经验。"我和你爸爸当年怎样怎样"、"我看到某某某的婚姻怎样怎样"，通过讲故事的方式，让子女自己思考和判断。

强调品德的重要性。告诉子女，选择伴侣时，要看对方的人品、性格、责任心，这些比外在条件更重要。

提醒子女注意一些基本原则。比如三观要一致，性格要互补，要有共同的生活目标，要相互尊重等等。

鼓励子女相信自己的感觉。"你自己觉得合适就好"、"你开心就好"，这样的话，会让子女感到被尊重和支持。

除了"清除"这两样东西，父母还应该做什么？

第一，做好自己，成为子女的榜样。

《论语》说:"其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"自己行为端正，不用下命令，事情也能推行；自己行为不端正，即使下命令，别人也不会听从。

父母希望子女有好的婚姻，首先自己的婚姻要幸福。如果父母的婚姻充满矛盾和争吵，子女看在眼里，可能会对婚姻产生恐惧。

父母希望子女找到好的伴侣，首先自己要有好的品德。如果父母自己就很物质、很功利，子女也会受到影响。

《大学》说:"修身、齐家、治国、平天下。"修养自己的品德，管理好自己的家庭，然后才能治理国家、平定天下。父母先做好自己，才能影响子女。

第二，给子女情感上的支持。

无论子女是否结婚，父母都应该给予情感上的支持和关爱。

如果子女还没有找到合适的对象，父母要理解和安慰，而不是指责和抱怨。

如果子女在感情上受挫，父母要陪伴和鼓励，而不是嘲笑和批评。

如果子女结婚了，父母要祝福和支持，而不是挑剔和干涉。

《孟子》说:"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。"尊敬自己的老人，推及到尊敬别人的老人；爱护自己的孩子，推及到爱护别人的孩子。父母对子女的爱，应该是无条件的，不应该因为子女是否结婚而改变。

第三，保持与时俱进的思想。

时代在变化，社会在进步，婚恋观念也在改变。父母不能用几十年前的标准来衡量现在的年轻人。

《易经》说:"穷则变，变则通，通则久。"事物到了尽头就要变化，变化了就能通达，通达了就能长久。父母要与时俱进，理解现代年轻人的想法和需求。

比如，现在很多年轻人追求精神上的契合，而不仅仅是物质上的满足。父母要理解这一点。

比如，现在很多年轻人希望有自己的空间和自由，不希望被过多干涉。父母要尊重这一点。

比如，现在社会对晚婚、不婚的接受度越来越高。父母也要调整自己的观念，不要觉得不结婚就是问题。

第四，相信子女，相信时间。

《道德经》说:"无为而无不为。"不刻意去做，反而什么都能做成。父母对子女婚姻的态度，也应该如此。

不要过度焦虑，不要过度干涉，相信子女会找到适合自己的伴侣，相信时间会给出答案。

很多事情，不是着急就能解决的。姻缘这种事，需要机缘，需要等待。父母能做的，就是陪伴、支持、祝福，而不是催促、指责、控制。

《中庸》说:"天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。"顺应本性，就是道；修养这个道，就是教育。父母教育子女，也应该顺应子女的本性，而不是强行改变子女的本性。

最后，要明白一个道理：子女的婚姻，是子女自己的事，不是父母的事。

父母可以关心，可以帮助，可是不能代替子女做决定。子女有权利选择自己的人生道路，包括选择何时结婚、和谁结婚，甚至选择不结婚。

《论语》说:"父母在，不远游，游必有方。"父母在世，不远行，如果远行必须告知去处。这是讲孝道，可是不是说子女的一切都要听父母的。真正的孝，是让父母放心，让父母快乐，而不是盲目服从父母的一切要求。

子女幸福，父母才能真正放心。强迫子女按照父母的意愿结婚，子女不幸福，父母也不会快乐。

所以，所谓"清除家中两样东西"，清除的不是什么物品，而是父母错误的观念和做法：过度干涉和功利心态。

清除了这两样东西，父母和子女的关系会更和谐，子女会更有空间和自由去寻找适合自己的伴侣，婚姻也会更幸福。

这才是真正对子女婚姻有帮助的做法，而不是什么月老、红线、风水之类的迷信。

愿每一位父母都能理解子女，尊重子女，支持子女，让子女拥有幸福的人生和美满的婚姻。